В защиту наивности
Dec. 24th, 2010 10:57 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Как-то читала я одну хорошую и впоследствии пригодившуюся мне книгу, и было в ней нечто, что вызвало мое негодование. Автор время от времени цитировал других авторов, сопровождая приведенные отрывки комментариями вроде: наивность этого утверждения очевидна...А ведь эти наивные утверждения оказались нужны автору, раз уж он посчитал нужным привести их в своей работе.
Эти повторяющиеся упреки в наивности так задели меня за живое, что я решила записать, что по этому поводу думаю.
Дабы мысль ходила на котурнах, вот значение слова "наивность" в русском языке (именно в нем) согласно авторитетному изданию:
Наивный (фр. naif) – о человеке: неопытный, неискушенный, простодушный. Она наивна, как дитя.
О поведении, поступке и т.п.: обнаруживающий неопытность, простодушие, порожденный неопытностью, простодушием. Наивные вопросы. Наивно судить о чем-н.
Наивный реализм (филос.) – философское учение, принимающее без всякой критики данные чувственных восприятий за реальную действительность.
(по Толковому словарю русского языка под редакцией проф. Д.Н.Ушакова)
Обращаю ваше внимание на пример: наивна, как дитя. Дитя может вырасти - или хотя бы предполагается, что оно вырастет. Дитя находится в начале пути. Отсутствие опыта еще не означает, что он не может быть приобретен. Сравнение с ребенком может быть и порцанием, и похвалой, и даже выражением восторга, а может быть даже и рекомендацией: "Если не будете как дети.." ну и т.д. Все решает Премудрый Контекст.
Но словарное определение дается через ряд синонимов, который, как я думаю, можно продолжить, уточняя значение, и сделать это я хочу исходя из того, "как я это понимаю".
Я не ставлю знака равенства между наивностью и нелепостью, наивностью и глупостью, наивностью и упорным невежеством, но я ставлю его между наивностью и "возможностью узнать больше". Тот, кто еще пока не знает и не умеет - может узнать и научиться, если разрешит это себе. Для него сохраняется возможность движения вперед.
Если же мы считаем, что наивность - то же самое, что невежество, то вот что я рискну предположить. Очень возможно, что как раз тот, кто отмахивается и говорит "Это наивно" в действительности наивнее, чем тот, кого он упрекает. Упрек - это только слово. Если я скажу: "Утверждать, что бывают летающие рыбы - наивно, потому что я их никогда не видела", я буду в этом отношении более "наивна", чем тот, кто допускает: то, чего он не видел, необязательно совсем-вообще-абсолютно нет-и-не-может быть.
С некоторых пор я все больше убеждаюсь, что важен не жизненный опыт сам по себе, а умение его осмыслить. А оно предполагает возможность допустить, что я что-то неверно поняла или есть еще что-то, чего я не знаю. Когда кто-то с высокомерным видом провозглашает: "Слушайте меня, я знаю жизнь!", так и подмывает спросить: что именно вы имеете в виду, ее законы или ее предрассудки? Вы уверены, что не принимаете одни за другие?
(Но, конечно, когда я что-то знаю, точно, а меня хотят уверить, что я не знаю, или что я гнусная зануда, потому что знаю, - это протииивнооо!)
"Наивное искусство" - в том числе народное, детские рисунки или школьные сочинения - часто обладает особой привлекательностью. Я сама понимаю его очень широко: для меня "наивное искусство" - это и удачная "вечерняя сказка", и какой-нибудь не слишком затейливый научно-популярный фильм. (И ЖЖ тоже может быть наивным искусством, как и любой дневник). И я думаю, что большие волны интереса к такому наивному творческому самовыражению можно объяснить не одним стремлением "вернуться к истокам", "вспомнить то, что мы забыли", "избавиться от наносных предрассудков жизни и обрести девственную истину" и в таком роде. По-моему, это, во-первых, доказывает, что взрослый, опытный, искушенный не до конца еще "вырос" и к своему удовольствию "искусился". Это отзывается его внутренний ребенок, и значит, ему есть еще что искать и что открывать. Значит, он не так "устал", как ему кажется, и его молодость не исчерпана. А еще - иногда новые, важные и нужные вещи говорятся не нарочно, а нечаянно. И так наивному легче их сказать.
Эти повторяющиеся упреки в наивности так задели меня за живое, что я решила записать, что по этому поводу думаю.
Дабы мысль ходила на котурнах, вот значение слова "наивность" в русском языке (именно в нем) согласно авторитетному изданию:
Наивный (фр. naif) – о человеке: неопытный, неискушенный, простодушный. Она наивна, как дитя.
О поведении, поступке и т.п.: обнаруживающий неопытность, простодушие, порожденный неопытностью, простодушием. Наивные вопросы. Наивно судить о чем-н.
Наивный реализм (филос.) – философское учение, принимающее без всякой критики данные чувственных восприятий за реальную действительность.
(по Толковому словарю русского языка под редакцией проф. Д.Н.Ушакова)
Обращаю ваше внимание на пример: наивна, как дитя. Дитя может вырасти - или хотя бы предполагается, что оно вырастет. Дитя находится в начале пути. Отсутствие опыта еще не означает, что он не может быть приобретен. Сравнение с ребенком может быть и порцанием, и похвалой, и даже выражением восторга, а может быть даже и рекомендацией: "Если не будете как дети.." ну и т.д. Все решает Премудрый Контекст.
Но словарное определение дается через ряд синонимов, который, как я думаю, можно продолжить, уточняя значение, и сделать это я хочу исходя из того, "как я это понимаю".
Я не ставлю знака равенства между наивностью и нелепостью, наивностью и глупостью, наивностью и упорным невежеством, но я ставлю его между наивностью и "возможностью узнать больше". Тот, кто еще пока не знает и не умеет - может узнать и научиться, если разрешит это себе. Для него сохраняется возможность движения вперед.
Если же мы считаем, что наивность - то же самое, что невежество, то вот что я рискну предположить. Очень возможно, что как раз тот, кто отмахивается и говорит "Это наивно" в действительности наивнее, чем тот, кого он упрекает. Упрек - это только слово. Если я скажу: "Утверждать, что бывают летающие рыбы - наивно, потому что я их никогда не видела", я буду в этом отношении более "наивна", чем тот, кто допускает: то, чего он не видел, необязательно совсем-вообще-абсолютно нет-и-не-может быть.
С некоторых пор я все больше убеждаюсь, что важен не жизненный опыт сам по себе, а умение его осмыслить. А оно предполагает возможность допустить, что я что-то неверно поняла или есть еще что-то, чего я не знаю. Когда кто-то с высокомерным видом провозглашает: "Слушайте меня, я знаю жизнь!", так и подмывает спросить: что именно вы имеете в виду, ее законы или ее предрассудки? Вы уверены, что не принимаете одни за другие?
(Но, конечно, когда я что-то знаю, точно, а меня хотят уверить, что я не знаю, или что я гнусная зануда, потому что знаю, - это протииивнооо!)
"Наивное искусство" - в том числе народное, детские рисунки или школьные сочинения - часто обладает особой привлекательностью. Я сама понимаю его очень широко: для меня "наивное искусство" - это и удачная "вечерняя сказка", и какой-нибудь не слишком затейливый научно-популярный фильм. (И ЖЖ тоже может быть наивным искусством, как и любой дневник). И я думаю, что большие волны интереса к такому наивному творческому самовыражению можно объяснить не одним стремлением "вернуться к истокам", "вспомнить то, что мы забыли", "избавиться от наносных предрассудков жизни и обрести девственную истину" и в таком роде. По-моему, это, во-первых, доказывает, что взрослый, опытный, искушенный не до конца еще "вырос" и к своему удовольствию "искусился". Это отзывается его внутренний ребенок, и значит, ему есть еще что искать и что открывать. Значит, он не так "устал", как ему кажется, и его молодость не исчерпана. А еще - иногда новые, важные и нужные вещи говорятся не нарочно, а нечаянно. И так наивному легче их сказать.
no subject
Date: 2010-12-24 09:02 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-24 09:19 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-24 09:21 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-25 04:29 pm (UTC)