Entry tags:
О последствиях наших поступков
С точки зрения моей науки, ответственность - это последствия противоправного поведения, невыгодные для правонарушителя (одно из определений).
Иногда бывает полезно помнить, что последствия нашего поведения наступают даже тогда, когда мы этого не ждем.
Моя мама рассказывает одну историю. В 50-е годы она была московской школьницей, и ей задали по математике задачу "с пятью звездочками", то есть повышенной сложности. Мама, будущий ведущий математик, а в то время - младшая дочь в многодетной семье, посидела до глубокой ночи, но задачу сама решила.
На следующее утро в школе перед уроком один юноша, не бывший ее другом, но и не вызывавший раздражения - так, один из многих одноклассников, - попросил посмотреть, как решается эта задача ("Я боюсь, что меня вызовут, а я не знаю"). Простодушная мама позволила ему посмотреть свою тетрадку. Когда учительница спросила: "Дети, кто решил?" - юноша поднял руку, был вызван к доске и получил "пятерку" за списанное решение и краденый успех.
Когда мама в расстройстве вернулась домой, она рассказала своей бабушке, женщине очень религиозной, как все было.
- Бедный мальчик! - покачала головой моя будущая прабабушка.
- Кто бедный: он или я? - обиделась моя мама.
- Он бедный. Он сделал подлость и теперь будет наказан. Ты ведь не жаловалась на него? Не рассказывала учительнице? Значит, он свое получит.
Через некоторое время юноша сломал руку, из-за осложнений был оставлен на второй год и больше в том классе не учился.
Так выпьем же за то, чтобы дух наш был достаточно силен, чтобы противостоять искушению совершить подлость даже и под видом "невинной детской шалости".
Иногда бывает полезно помнить, что последствия нашего поведения наступают даже тогда, когда мы этого не ждем.
Моя мама рассказывает одну историю. В 50-е годы она была московской школьницей, и ей задали по математике задачу "с пятью звездочками", то есть повышенной сложности. Мама, будущий ведущий математик, а в то время - младшая дочь в многодетной семье, посидела до глубокой ночи, но задачу сама решила.
На следующее утро в школе перед уроком один юноша, не бывший ее другом, но и не вызывавший раздражения - так, один из многих одноклассников, - попросил посмотреть, как решается эта задача ("Я боюсь, что меня вызовут, а я не знаю"). Простодушная мама позволила ему посмотреть свою тетрадку. Когда учительница спросила: "Дети, кто решил?" - юноша поднял руку, был вызван к доске и получил "пятерку" за списанное решение и краденый успех.
Когда мама в расстройстве вернулась домой, она рассказала своей бабушке, женщине очень религиозной, как все было.
- Бедный мальчик! - покачала головой моя будущая прабабушка.
- Кто бедный: он или я? - обиделась моя мама.
- Он бедный. Он сделал подлость и теперь будет наказан. Ты ведь не жаловалась на него? Не рассказывала учительнице? Значит, он свое получит.
Через некоторое время юноша сломал руку, из-за осложнений был оставлен на второй год и больше в том классе не учился.
Так выпьем же за то, чтобы дух наш был достаточно силен, чтобы противостоять искушению совершить подлость даже и под видом "невинной детской шалости".
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Я это написала потому, что преподаю предмет, связанный с юридической ответственностью. И по этому поводу регулярно вступаю с наиболее ленивыми студентами в препирательства на тему: если ответственность не является неотвратимой для всех, т.е. сильнейший всегда ее избегнет, значит, нету никакого права, и чего мы здесь дурью маемся?
Одно из моих возражений такому тезису состоит в том, что если удается избегнуть в ответственности в одной форме, она может наступить в другой.
Нередко также приходится быть свидетелем того, как некто оскорбляет более слабого, будучи уверен в своей полной защищенности и безнаказанности. В таких случаях слабый страдает от сознания собственного бессилия, иногда очень тяжело. И бывает полезно ему напомнить, что превосходство того, кто его оскорбил, относительно. Просто для того, чтобы обиженный мог более-менее успокоиться и жить дальше. (Как моя мама-ребенок в этой ситуации).
Я предполагаю также, хотя возможно это слишком "литературно" прозвучит, что когда чистые и порядочные люди становятся жертвами менее чистых и порядочных, это тоже форма наказания для последних. Потому что им когда-нибудь придется иметь дело с последствиями этого.
Извините, пожалуйста, что комментарий такой пространный и "патетический", но, наверное, он должен был быть таким, если моя мысль недостаточно ясна.
no subject
С этим согласен, как с педагогическим приемом для того, чтобы успокоить ребенка.
no subject
А вот с этим, конечно же, нет. Потому что если принять связь такого рода, то надо будет сказать, что горе человеческое вытекает из его более ранних плохих поступков, что опровергается реальностью.
no subject
Но я знаю несколько жизненных случаев, которые, с учетом известных мне обстоятельств, допускали такое толкование, которое называется "Бог наказывает". С другой стороны, я считаю, вполне возможна ситуация, когда с кем-то случилась беда, он никак ее не вызвал, а недоброжелатели этого человека будут говорить, что он "наказан свыше". Хотя виноват он только в том, что им не нравится.
no subject
no subject
Вообще я думаю, что разговоры о "возмездии свыше" несколько опасны и их надо вести осторожно. Например, меня кто-нибудь обидит, я посулю ему черта, а потом с ним что-то произойдет - и это уже испытание для меня, пожалею ли я того человека, буду ли я злорадствовать, что мол, "за меня отомстили", или все-таки удержусь от злорадства. Как я себя проявлю, если ситуация изменится. Потому что правые и виноватые могут меняться местами.
Но иногда может сложиться ситуация, куда болеее тяжелая, чем в моем примере, когда у обиженного нет ничего, кроме надежды на возмездие, и нет надежды на другое возмездие, кроме этого. Ведь и детей в газовых камерах губили, считая, что этому никто не помешает и эти дети не могут защитить себя. А возмездие за них наступило.