valya_15: (Default)
Разные изображения Сервантеса, виденные нами в Мадриде

Указатель улицы Сервантеса

1+22 )
valya_15: (Default)
Два знаменитых эпизода первой части романа о приключениях и злоключениях хитроумного идальго: Дон Кихота (а также Санчо) избивают и грабят каторжники, которых он освободил; Дон Кихот заступается за мальчика-пастуха, которого бьет хозяин, но уезжает, а после этого хозяин опять и еще сильнее избивает мальчика, так что при новой встрече мальчик Андреас объявляет Дон Кихоту, что тот, заступаясь, сделал ему только хуже.
Оба эпизода часто приводятся в пример бесполезности призвания странствующего рыцаря: не выходит у него защищать обездоленных, так лучше бы и не пытался. Однако оба они имеют подробности, которые я решила припомнить и проанализировать.Дальше )
valya_15: (Default)
(и Санчо Пансе, само собой).

Don Quijote de La Mancha, мульстсериал 1979 г. Режиссеры Palomo Cruz Delgado, Kunihiko Yuyama.

Вот здесь он лежит весь. Но только на испанском языке.

Небольшой обзор мультфильма )
valya_15: (Default)
На Ютубе выложен ролик со вступительной песней из испанского мультсериала о Дон Кихоте 1979 г.
Вот здесь.
Я этот сериал смотрела, но пока не весь. Здесь довольно точно сохранено основное содержание романа, но некоторые моменты несколько смягчены, потому что смотреть будут дети.
valya_15: (shkatulka)
Сервантес и Шекспир - это такая пара в мировой культуре вроде Дон Кихота и Санчо Пансы, где дон Мигель - на месте Дон Кихота, а мастер Уилл - на месте Санчо Пансы.
Весной этого года исполняется 400 лет со времени смерти их обоих. Так как Испания и Англия жили тогда по разным календарям, день смерти Сервантеса приходится на апрель, а день смерти Шекспира будет через десять дней в начале мая. (В современных биографиях как день смерти Сервантеса чаще всего указывают 22 апреля, а не 23-е, - тот день, который традиционно считался их общим днем смерти и отмечается как Всемирный день книги и авторского права. День смерти Шекспира с учетом введения григорианского календаря и в Англии переезжает с 23-го апреля на 3 мая). О годовщине помнят все, кого она интересует; публикаций и мероприятий по случаю уже очень много. И я хочу подарить им эту мысль, хотя подозреваю, что обоим прославленным мастерам подарки по поводу и без повода, а также всевозможные сравнительные характеристики и произведения, где они появляются вместе, уже некуда девать.Дальше. Мыслительная заметка )
valya_15: (shkatulka)
Приступаем к юбилеям этого года. Нынче исполняется 220 лет выдающемуся человеку - драматургу и дипломату Александру Сергеевичу Грибоедову. Сам он, вероятно, поправил бы нас и сказал, что этого возраста достиг пять лет назад, а сейчас ему уже 225, но мы будем пользоваться официально принятыми датами. А его частичному вдохновителю, Жану-Батисту Мольеру, также великому драматургу и также в некотором смысле дипломату, исполняется 393 года, что - не юбилей, но тоже красивое число.
Так как оба поэта давно вызывают мое уважение, их рождению посвящается поздравительная заметка на тему, которая время от времени меня занимала, подговаривая определиться и высказаться: за что можно любить Чацкого.
То, что следует дальше, - большое постшкольное сочинение, без новизны (в основном - повтор известных мнений) и менее эмоциональное, чем я хотела его сделать; однако я решила, что должна написать его. )
valya_15: (shkatulka)
Дон Мигель свой прославленный роман для чего написал? - правильно, чтоб испанцы гордились. И делали кукол, кукол. И картинки. И мозаику. И керамику. И магниты. И статуэтки и блюдца-панно из толедской стали. И зарабатывали на них, получая от благодарных гостей свидетельство мировой славы доблестного идальго и его достойного оруженосца, способствуя ее сохранению и дальнейшему распространению.
Я задалась целью нафотографировать как можно больше Дон Кихотов и Санчо Панс на их родине. Мы с папой нащелкали их очень много. У меня, к сожалению, некоторые фото не вышли, так как мы все время спешили, но я их все равно хочу показать. Потом я устала. :-) Славные Дон Алонсо и Санчо едины во многих лицах. Тут и героизм, и безумие, и героическое безумие, и долгое путешествие, и страдание, и житейские мелочи, и возвышенные чувства ...

Покажу вам сегодня испанских Дон Кихотов и Санчо Панс. Надо сказать, что в качестве сувениров они неплохо смотрятся.

Для начала - Дон Кихот и Санчо из Барселоны. Там их по местной моде часто делают разноцветными.

Два Дона Алонсо на одного Санчо. Такой оруженосец - дефицит редкость.

IMG_0934
Много-много  )
valya_15: (Default)
Нагнала я вчера страстей насчет того, как в кукольном театре можно показать бессилие человека перед Великими силами судьбы, так что сегодня решила запостить для равновесия нечто противопололжное: как можно в кукольном театре показать, что Создатель берет человека под защиту. И опять это будут марионетки Резо Габриадзе, но только в 80-е годы.
Фрагмент фильма "Житие дон Кихота и Санчо". Почему-то мне весь фильм не очень нравится, а постановка вот этого эпизода умиляет.
Как вы помните, два садюги, герцог и герцогиня, побуждают героев сесть с завязанными глазами на деревянного коня Клавиленьо. Герои думают, что летят принцессу спасать, а конь на самом деле не трогается с места и потом взрывается. Фокус в том, что весь этот эпизод сыгран посредством марионеток. И мысли Дон Кихота и Санчо о том, что они летят и поднимаются в высоту - тоже сыграны. Таким образом создатели фильма как бы становятся на сторону героев и превращают их представление в реальность. Ведь в кукольном театре, действительно, можно летать на деревянном коне. Так что герцогская чета, думая, что она всего лишь поставила ловкий обман, просчиталась.


Мне особенно нравится, как бережно кукольник поднимает маленькие фигурки. Здесь видна фигура, а лица не видно. Но невольного страха перед неизвестностью нет.
valya_15: (Default)
Нагнала я вчера страстей насчет того, как в кукольном театре можно показать бессилие человека перед Великими силами судьбы, так что сегодня решила запостить для равновесия нечто противопололжное: как можно в кукольном театре показать, что Создатель берет человека под защиту. И опять это будут марионетки Резо Габриадзе, но только в 80-е годы.
Фрагмент фильма "Житие дон Кихота и Санчо". Почему-то мне весь фильм не очень нравится, а постановка вот этого эпизода умиляет.
Как вы помните, два садюги, герцог и герцогиня, побуждают героев сесть с завязанными глазами на деревянного коня Клавиленьо. Герои думают, что летят принцессу спасать, а конь на самом деле не трогается с места и потом взрывается. Фокус в том, что весь этот эпизод сыгран посредством марионеток. И мысли Дон Кихота и Санчо о том, что они летят и поднимаются в высоту - тоже сыграны. Таким образом создатели фильма как бы становятся на сторону героев и превращают их представление в реальность. Ведь в кукольном театре, действительно, можно летать на деревянном коне. Так что герцогская чета, думая, что она всего лишь поставила ловкий обман, просчиталась.


Мне особенно нравится, как бережно кукольник поднимает маленькие фигурки. Здесь видна фигура, а лица не видно. Но невольного страха перед неизвестностью нет.
valya_15: (Default)

Красноречивые сыны держав-соперниц, Михаил Родригович де Сервантес Сааведра и Вильям Иванович Шекспир, создав каждый свои произведения, из-за которых благодарные потомки не дают им покоя, предстали перед Творцом всех творцов оба в 1616 году, в день Святого Георгия-Победоносца. В силу этого факта благодарные потомки решили, что двое обязаны быть вместе, подлежат неунижающему сравнению и заочному братанию, независимо от того, что они сами об этом сказали бы. Правда, в 1616 году день Святого Георгия в Испании и на Британских островах был не один и тот же: григорианский календарь был принят в Испании в 1582 году, а в Британии – в 1752 году. И передо мной сейчас лежит ЖЗЛ-ка Андрея Красноглазова «Сервантес», где как дата кончины дона Мигеля указано не 23, а 22 апреля 1616 года. Но, по крайней мере, год один, и с этим ничего не сделаешь.
И.С. Тургенев также заметил, что первое издание «Гамлета» и первая часть «Дон Кихота» «явились в один и тот же год, в самом начале XVII столетия» (С). (Заметил неверно. Для пущей точности: первое издание «Гамлета» вышло в 1603 году, а издание первой части «Дон Кихота» – в 1605 году; но, возможно, Тургенев имел в виду не одновременность публикации, а то, что «Гамлет» был впервые напечатан в то время, когда первая часть «Дон Кихота» находилась в работе на последней стадии). Это замечание служит отправной точкой знаменитой речи «Гамлет и Дон Кихот», произнесенной в январе 1860 года. Значит, ей в нынешнем году 150 лет, а речь эта и для тургеневского творчества считается «программной», и оказала ощутимое влияние на развитие русского (и не только) искусства и общественной мысли.
Желаю принять эстафету (протянув загребущую руку, почтительно кланяется). У меня тоже образовались свои мысли насчет сопоставления Гамлета и Дон Кихота – вернее «Гамлета» и «Дон Кихота», – я их записала примерно три года назад и выкладываю здесь в честь Святого Георгия, в память высокочтимых авторов. Большая серьезная статья )
valya_15: (Default)

Красноречивые сыны держав-соперниц, Михаил Родригович де Сервантес Сааведра и Вильям Иванович Шекспир, создав каждый свои произведения, из-за которых благодарные потомки не дают им покоя, предстали перед Творцом всех творцов оба в 1616 году, в день Святого Георгия-Победоносца. В силу этого факта благодарные потомки решили, что двое обязаны быть вместе, подлежат неунижающему сравнению и заочному братанию, независимо от того, что они сами об этом сказали бы. Правда, в 1616 году день Святого Георгия в Испании и на Британских островах был не один и тот же: григорианский календарь был принят в Испании в 1582 году, а в Британии – в 1752 году. И передо мной сейчас лежит ЖЗЛ-ка Андрея Красноглазова «Сервантес», где как дата кончины дона Мигеля указано не 23, а 22 апреля 1616 года. Но, по крайней мере, год один, и с этим ничего не сделаешь.
И.С. Тургенев также заметил, что первое издание «Гамлета» и первая часть «Дон Кихота» «явились в один и тот же год, в самом начале XVII столетия» (С). (Заметил неверно. Для пущей точности: первое издание «Гамлета» вышло в 1603 году, а издание первой части «Дон Кихота» – в 1605 году; но, возможно, Тургенев имел в виду не одновременность публикации, а то, что «Гамлет» был впервые напечатан в то время, когда первая часть «Дон Кихота» находилась в работе на последней стадии). Это замечание служит отправной точкой знаменитой речи «Гамлет и Дон Кихот», произнесенной в январе 1860 года. Значит, ей в нынешнем году 150 лет, а речь эта и для тургеневского творчества считается «программной», и оказала ощутимое влияние на развитие русского (и не только) искусства и общественной мысли.
Желаю принять эстафету (протянув загребущую руку, почтительно кланяется). У меня тоже образовались свои мысли насчет сопоставления Гамлета и Дон Кихота – вернее «Гамлета» и «Дон Кихота», – я их записала примерно три года назад и выкладываю здесь в честь Святого Георгия, в память высокочтимых авторов. Большая серьезная статья )
valya_15: (Default)
Известно, что Александр Андреич Чацкий, обманутых чаяний человек, является «литературным потомком» Альцеста – героя пьесы Ж.-Б. Мольера «Мизантроп». Александр Сергеевич Грибоедов эту пьесу любил, и, как передают, был исполнителем роли Альцеста в домашних спекталях.
Но Чацкого также сближают с Дон Кихотом (или с Гамлетом, но это сам Бог велел, потому что их обоих часто сравнивают между собой). С Дон Кихотом – одиноким борцом за идеал – можно легко сравнить и Альцеста. Вопрос: существует ли между Альцестом и Дон Кихотом литературная преемственность?
Помимо прочих, ее любопытное доказательство – одна мелкая деталь одежды. Во время первого выезда Дон Кихота, описывая историю его посвящения в рыцари, Сервантес упоминает зеленые ленты на его шлеме:
"С гостя же успевшие с ним помириться девы снимали доспехи, причем снять нагрудник и наплечье им удалось, а расстегнуть ожерельник и стащить безобразный шлем, к коему были пришиты зеленые ленты они так и не сумели; по-настоящему следовало разрезать ленты, ибо развязать узлы девицам оказалось не под силу, но Дон Кихот ни за что на это не согласился и так потом до самого утра и проходил в шлеме, являя собою нечто в высшей степени странное и забавное. (перевод Н.Любимова)».
Сегодня юбилей у строгого и проницательного В.В. Набокова, который научил меня обращаться с любимыми книгами, как хирург с посетителями операционного стола. Так вот, в его «Лекциях о «Дон Кихоте» я отыскала прямое подтверждение, что отец «Мизантропа» примерил также доспехи хитроумного Дона Алонсо:
«Примечательно, что в 1660 году Мольер, известнейший французский драматург и актер, сыграл роль Дон Кихота в переложении лоя французской сцены» (С). «Мизантроп» поставлен в 1666 году. Альцеста играл сам автор.
Выражаю Владимиру Владимировичу мою благоданость. Теперь я точно знаю, что Дон Кихот, Альцест и Саша Чацкий – это дедушка, сын и внук.
valya_15: (Default)
Известно, что Александр Андреич Чацкий, обманутых чаяний человек, является «литературным потомком» Альцеста – героя пьесы Ж.-Б. Мольера «Мизантроп». Александр Сергеевич Грибоедов эту пьесу любил, и, как передают, был исполнителем роли Альцеста в домашних спекталях.
Но Чацкого также сближают с Дон Кихотом (или с Гамлетом, но это сам Бог велел, потому что их обоих часто сравнивают между собой). С Дон Кихотом – одиноким борцом за идеал – можно легко сравнить и Альцеста. Вопрос: существует ли между Альцестом и Дон Кихотом литературная преемственность?
Помимо прочих, ее любопытное доказательство – одна мелкая деталь одежды. Во время первого выезда Дон Кихота, описывая историю его посвящения в рыцари, Сервантес упоминает зеленые ленты на его шлеме:
"С гостя же успевшие с ним помириться девы снимали доспехи, причем снять нагрудник и наплечье им удалось, а расстегнуть ожерельник и стащить безобразный шлем, к коему были пришиты зеленые ленты они так и не сумели; по-настоящему следовало разрезать ленты, ибо развязать узлы девицам оказалось не под силу, но Дон Кихот ни за что на это не согласился и так потом до самого утра и проходил в шлеме, являя собою нечто в высшей степени странное и забавное. (перевод Н.Любимова)».
Сегодня юбилей у строгого и проницательного В.В. Набокова, который научил меня обращаться с любимыми книгами, как хирург с посетителями операционного стола. Так вот, в его «Лекциях о «Дон Кихоте» я отыскала прямое подтверждение, что отец «Мизантропа» примерил также доспехи хитроумного Дона Алонсо:
«Примечательно, что в 1660 году Мольер, известнейший французский драматург и актер, сыграл роль Дон Кихота в переложении лоя французской сцены» (С). «Мизантроп» поставлен в 1666 году. Альцеста играл сам автор.
Выражаю Владимиру Владимировичу мою благоданость. Теперь я точно знаю, что Дон Кихот, Альцест и Саша Чацкий – это дедушка, сын и внук.
valya_15: (Default)
В частности для [livejournal.com profile] kavery (в благодарность за Марлезонский балет), [livejournal.com profile] snorri_di и всех друзей великого кардинала.
Вы уже знаете эти картинки - они из ЖЗЛ-ки. Как-то у меня до сих пор не получается с ней подружиться, хотя, узнав о ее существовании именно от вас, не могла не купить. Но такие иллюстрации не оставили равнодушной. Надеюсь, вам будет приятно снова их увидеть.

Насколько я помню роман, Дюма сравнивает с Дон Кихотом другой персонаж - д'Артаньяна.
+1 Ришелье и д'Артаньян )
valya_15: (Default)
В частности для [livejournal.com profile] kavery (в благодарность за Марлезонский балет), [livejournal.com profile] snorri_di и всех друзей великого кардинала.
Вы уже знаете эти картинки - они из ЖЗЛ-ки. Как-то у меня до сих пор не получается с ней подружиться, хотя, узнав о ее существовании именно от вас, не могла не купить. Но такие иллюстрации не оставили равнодушной. Надеюсь, вам будет приятно снова их увидеть.

Насколько я помню роман, Дюма сравнивает с Дон Кихотом другой персонаж - д'Артаньяна.
+1 Ришелье и д'Артаньян )
valya_15: (Valya_15_up)
Пора в постель, но спать нам неохота.
Как хорошо читать по вечерам!
Мы в первый раз открыли Дон-Кихота,
Блуждаем по долинам и горам.

Нас ветер обдает испанской пылью,
Мы слышим, как со скрипом в вышине
Ворочаются мельничные крылья
Над рыцарем, сидящим на коне.

Что будет дальше, знаем по картинке:
Крылом дырявым мельница махнет
И будет сбит в неравном поединке
В нее копье вонзивший Дон-Кихот.

Но вот опять он скачет по дороге…
Кого он встретит? С кем затеет бой?
Последний рыцарь, тощий, длинноногий,
В наш первый путь ведет нас за собой.

И с этого торжественного мига
Навек мы покидаем отчий дом.
Ведут беседу двое: я и книга.
И целый мир неведомый кругом.

1947.
Маршак С.Я. Сказки, песни, загадки. Стихотворения. В начале жизни. Страницы воспоминаний – Москва: Детская литература, 1987. – С. 321.

Мое маленькое сочинение об этих стихах )
valya_15: (Valya_15_up)
Пора в постель, но спать нам неохота.
Как хорошо читать по вечерам!
Мы в первый раз открыли Дон-Кихота,
Блуждаем по долинам и горам.

Нас ветер обдает испанской пылью,
Мы слышим, как со скрипом в вышине
Ворочаются мельничные крылья
Над рыцарем, сидящим на коне.

Что будет дальше, знаем по картинке:
Крылом дырявым мельница махнет
И будет сбит в неравном поединке
В нее копье вонзивший Дон-Кихот.

Но вот опять он скачет по дороге…
Кого он встретит? С кем затеет бой?
Последний рыцарь, тощий, длинноногий,
В наш первый путь ведет нас за собой.

И с этого торжественного мига
Навек мы покидаем отчий дом.
Ведут беседу двое: я и книга.
И целый мир неведомый кругом.

1947.
Маршак С.Я. Сказки, песни, загадки. Стихотворения. В начале жизни. Страницы воспоминаний – Москва: Детская литература, 1987. – С. 321.

Мое маленькое сочинение об этих стихах )
valya_15: (Розумниця:-))
До сих пор думала, что в российской истории с Дон Кихотом сравнивали только императора Павла (его же сравнивали с Гамлетом, хотя мне он кажется на Дон Кихота больше похож).
Но вот что пишет историк Иван Забелин о грозном Иоанне Васильевиче:
"Если допустим, что мысли и понятия молодого царя были исполнены идеалами ветхозаветных сказаний о царской власти и о беспощадном истреблении врагов(...), то многое можем объяснить и в последующей истории его бесчеловечных деяний. (...) Необъснимые подвиги Грозного Царя могут явиться только несчастным заблуждением его начитанности, воспитанной по преимуществу эпическими сказаниями и потому направлявшей его ум к воссозданию и на русской, уже христианской почве, эпических подвигов, свойственных только до-христианскому времени, которые и народ, исполненный эпических же созерцаний, перенес с эпическим спокойствием и даже воспевал их в своих былинах. Время Грозного было еще богатырскою эпохою в Русской земле и потому нворожденная царская власть, как только она воплотилась в личной воле, да притом еще в очень даровитом человеке, необходимо должна была выразить себя теми богатырскими подвигами, какими было воспитано ее эпическое созерцание, и при посредстве домашних сказаний, а в особенности при посредстве неуклонно учительных библейских повествований. Наш Грозный Царь в сущности был эпический богатырь, чудовищный, совсем непонятный для нашего времени и объяснимый только жившими еще в самом народе
эпическими идеалами и эпическим складом понятий его века. На наши понятия, это был своего рода богатырь-Дон-Кихот" (С), "Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях", Москва: АСТ: АСТ МОСКВА: Транзиткнига, 2005. - С.130).
Понятно, что в данном случае имеется в виду Дон-безумец.
Вывод: царям с развитым воображением вредно слишком много про филистимлян и про Змея Горыныча слушать :-)

Profile

valya_15: (Default)
valya_15

December 2016

S M T W T F S
     12 3
456 7 8 9 10
1112 13 14 1516 17
18 19 2021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 19th, 2017 07:01 pm
Powered by Dreamwidth Studios